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domingo, 11 de dezembro de 2011

O que é Kambô

O que é Kambô 
              Estudo científico

Kambô é uma espécie de rã (Phiylomedusa bicolor) que vive na Amazônia, cuja secreção contém uma substância que atua como poderoso energizante natural, capaz de combater e eliminar distúrbios de saúde do ser humano, elevando a eficiência a eficiência do sistema imunológico.
Densa bibliografia e estudos divulgados em revistas e internet mostram que o efeito da substância, em termos médicos, é uma reação infra-médio simpática, com estimulação do sistema nervoso simpático seguida de estimulação completa do sistema nervoso parassimpático, como se o organismo fosse inteiramente passado a limpo num intervalo de cinco minutos.
A substância presente na secreção da rã têm a propriedade de desencadear um processo bioquímico de interação orgânica de estimulação e inibição seqüencial: sua ação estimula certos receptores orgânicos, passando, em seguida, a inibir outros centros, numa rápida mudança do sistema de atuação. Médicos que já fizeram o tratamento com o Kambô e pesquisaram seus efeitos afirmam que ele pode ser eficaz até na cura das graves doenças, pois age como um grande reforçador do sistema imunológico.

Kambô é medicina indígena

“Esse remédio vem sendo utilizado por nós, Índios katukina, há milhares de anos, com uma percepção das doenças, de um modo diferente, da de vocês brancos. Na tradição de nosso povo, a doença é vista como um espírito negativo que abate a pessoa. Assim, tomamos o Kambô para afastar esse inimigo e para eliminar as várias manifestações da panema, que é a preguiça, a perda de ânimo, vontade fraca para caçar e para namorar, má sorte ou azar, inveja ou olho grande, fraqueza e falta de harmonia com a natureza e o todo.”
Vários desses sintomas são muito conhecidos e amplamente experimentados na sociedade do homem branco, mas geralmente tratados de forma isolada, segundo uma terapêutica que resulta em melhoras apenas parciais. Nosso pajé diz que este remédio extraído do rã de nome kambô é bom porque traz felicidade para quem o toma e também para se caçar.
Quando toma o Kambô a caça se aproxima curiosa, pois quem toma passa a emitir uma luz verde, e é esta luz que faz a caça e as coisas boas se aproximarem de nós. Serve para tirar a panema e também desentupir as veias do coração e fazer circular o sangue e as emoções, harmonizando as funções do ser humano como um todo. O uso do Kambô é milenar em nossa tradição: vem da sabedoria dos nossos ancestrais.”

Coleta

Coletamos a substância do Kambô utilizando-nos dos segredos de nossos ancestrais. Na coleta, a rã não é ferida. O coletor, que é um curador, vai rezando palavras mágicas, pedindo ao espírito aliado do Kambô que traga e dê aquela cura; espontaneamente, o Kambô libera a substância de cura. Depois da coleta o curador deixa a rã na mesma árvore onde a encontrou.

Aplicação

Na aplicação não se utilizam agulhas. São feitos pontos para introduzir o remédio no organismo.
Com um cipó aceso, que provoca uma leve escamação na primeira camada da derme, é introduzida a substância do Kambô. O cipó empregado apresenta propriedades antiinflamatórias e, após a aplicação, não são necessários cuidados especiais, pois a cicatrização é rápida.
O tratamento pode ser feito em três dias consecutivos ou em intervalos de 7, 15 ou 28 dias, no máximo. Nas mulheres, os pontos são feitos na perna; nos homens, os pontos são feitos no braço ou barriga.

M. Pajé Mache Katukina

terça-feira, 29 de novembro de 2011

ORAÇÕES INDIGENAS

============Oração Indígena=============
ORAÇÃO DA TRIBO SIOUX




Ó Grande Espírito, cuja voz ouço nos ventos, cujo sopro anima o mundo, ouça-me.


Sou pequeno e fraco, preciso de sua força e sabedoria.


Permita que eu caminhe na Beleza, e faça que meus olhos contemplem para sempre o vermelho e a púrpura do sol poente.


Faça com que minhas mãos respeitem todas as coisas que o Senhor criou.


Faça meus ouvidos aguçados para que eu ouça a sua voz.


Faça-me sábio para que eu possa entender tudo aquilo que o Senhor ensinou ao seu povo.


Permita que eu apreenda os ensinamentos que o Senhor escondeu em cada folha, em cada pedra.


Busco força, não para ser maior do que meu amigo, mas para lutar contra meu maior inimigo – eu mesmo.Permita que eu esteja sempre pronto para ir até o Senhor de mãos limpas e olhar firme.


Assim, quando a minha vida estiver no ocaso, como o sol poente, que meu Espírito possa ir à sua presença, sem nenhuma vergonha.
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Oração sioux
 
"Ó nosso Pai Céu, ouça-nos e faça-nos fortes.
 Ó nossa Mãe Terra, ouça-nos e dê-nos apoio.
 Ó Espírito do Leste, envie-nos sua sabedoria,
 Ó Espírito do Sul, que possamos trilhar seu caminho de vida,
 Ó Espírito do Oeste, que estejamos preparados para a longa jornada,
 Ó Espírito do Norte, limpe-nos com seus ventos purificadores"

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Os sioux eram índios norte-americanos que formavam uma confederação de tribos nas regiões de Planície dos Estados Unidos. Denominavam a si mesmos Lakota ou Dakota, que significa "aliados". Eram sete tribos, que se subdividiam em três grupos básicos, os Santee, os Nakota e os Teton e incluíam desde tribos sedentárias e que praticavam a agricultura até tribos caçadoras de búfalo e guerreiras. Seus descendentes vivem, atualmente, em reservas, algumas delas mantendo as tradições Lakota
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ORAÇÃO DE “PÉ GRANDE”, CHEFE-GUERREIRO SIOUX ASSASSINADO PELO EXÉRCITO DOS EUA DE MODO COVARDE E CRUEL.
Abaixo segue uma oração do índio Pé Grande da Tribo Sioux. Uma oração de humildade, perseverança, bravura e fé.
“Grande Espírito, cuja voz ouço cantar,
cujo alento vivifica o mundo todo, escuta-me!
Eu venho em frente a ti como um dos teus inúmeros filhos.
Olha-me! Necessito da tua força e sabedoria!
Permita-me caminhar olhando a beleza da natureza,
permita que as minhas mãos honrem sempre as tuas obras
e que meus ouvidos escutem a tua voz. Faz de mim um sábio
para compreender aquilo que tu mostraste ao meu povo:
O ensinamento que tu escondeste em cada folha e pedra.
Quero ser forte, não para ser superior ao meu irmão,
mas para vencer ao meu maior inimigo: Eu mesmo.
Faz com que eu esteja pronto para chegar à tua presença
com as mãos limpas, olhos puros, para que a minha alma,
quando se for, como o sol que se põe, possa chegar a ti
sem envergonhar-se.”
Pé Grande
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A sabedoria é suprema. O Chefe Sioux, Red Cloud, dizia:

“Eu sou pobre e nu, mas eu sou o chefe de uma nação. Nós não queremos riquezas, mas queremos treinar nossos filhos direito. Riquezas não nos fariam bem. Nós não poderíamos levá-los conosco para o outro mundo. Nós não queremos riquezas. Queremos paz e amor.”

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A Beleza ainda existe !!!

Prece nativo-americana para reconexão com a beleza (para ser feita antes de sair de casa) .

Hoje sairei a caminhar

Hoje todo o mal há de me abandonar

Serei tal como fui antes Terei uma brisa fresca a percorrer-me o corpo

com a beleza à min

Terei um corpo leve Sou feliz para sempre Nada há de me impedir Caminh

oha frente ( estique um de seus braços, apontanto sua mão para a frente de seu corpo , na altura do seu coração )

Caminho com a beleza atrás de mim ( posicione o mesmo braço para trás de seu corpo )

Caminho com a beleza acima de mim ( suba seu braço para cima, apontando a mão para o

Caminho com a beleza abaixo de mim ( desça o braço, apontando com a mão para o chão
) alto ) Caminho com a beleza ao meu redor ( faça gestos circulares com sua mão ao redor de seu corpo, no sentido horário )
Belas hão de ser as minhas palavras ( E saia )
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segunda-feira, 21 de novembro de 2011

Maria Sabina em um Ritual Yagé


Meu nome é José Antonio conhecido no meio da religião afro como Odédemim sou filho de Odé com Oxum Carê

Foi no dia 5 de novembro de 20011 (madrugada do dia 4 para o dia 5) que em uma reunião de uma roda de cura (roda de Yagé - Irmandade Polimata) que eu estava ao redor da fogueira e ao me sentir envolvido por uma força e fui me sentindo fora de meu corpo físico ,eu via o meu corpo ao lado da fogueira  que permanecia ali sentado em cima de uma esteira ,era algo que apenas uma vez aconteceu comigo em outro ritual de magia em 1984,após sair em uma Viagem astral (Espírito fora do corpo ),tive uma experiência também muito fantástica ao me deparar diante de uma figura que eu não conhecia,mas sabia quem era.

Eu estava ao lado da fogueira cercado por varias entidades espirituais no total eram 16 entidades, uma das quais me chamou a atenção era uma senhora de estatura pequena trajando um manto vermelho ( um ponche )com detalhes em preto,ela sorria para mim um sorriso que me trazia uma calma e uma certa angustia misturada com a certeza de já a ter conhecida,era ela  Maria Sabina, Maria Sabina Nasceu em Oaxaca, no México em 1896 e viveu até 1985. Esta mazateca (Mazatecas são um povo indígena de uma região do estado de Oaxaca, no sul do México,) é conhecida mundialmente pelo seu trabalho com Teonanácatl (Psilocybe Mexicana) é um cogumelo conhecido como " Carne de Deus". Ela utilizava os cogumelos sagrados na cerimônia chamada " Velada"
E como nossa reunião era uma  Roda de Cura e estávamos em um ritual Yagé lá estava uma entidade a mulher que tinha em vida o poder e a sabedoria de um verdadeiro xamã , Maria Sabina chamava os cogumelos de " meninos santos " . Ela dizia – Eu na verdade nascí com o destino de Ser sábia. Sou a  filha dos meninos santos.E que os cogumelos são santos, dão sabedoria. A sabedoria é o verbo.ela permaneceu  ali ao lado da fogueira apreciando como que fiscalizando o ritual e os trabalhos que  ali  estavam sendo realizados ,como em vida ela me parecia uma pessoa um tanto que séria e sisuda ali ela se apresentava sempre com um sorriso nos lábios e um ar de satisfação,então assim como ela apareceu no silencio do tambor e no calor do fogo sagrado ela se foi para a outra dimensão,me deixando ainda com a curiosidade de conhecer e de saber quem era aquela senhora  que me causou tanta admiração.Nesta época em que vivemos e fácil digitei Maria Sabina no browser  do meu Google chrome e lá estava ela a minha ilustre aparição em um Ritual Yagé.

terça-feira, 15 de novembro de 2011

Kambô e Sanango


Kambô–10000000000 de palavras em 33 fotos

Fotos de uma cerimonia pessoal de cura dentro das medicinas da floresta em especial o Kambô e Sanango.
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A Cura esta diante de Ti

informações e esclarecimentos

odedemim@hotmail.com 
nome skype brz.santana
Odédemim
fone (11) 9324-4038
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MP Nuno Maha
fone (11) 2972-4849 

quarta-feira, 9 de novembro de 2011


Imagens do Rito de Yagé

Com a participação de um pequeno grupo que iniciou o caminho do Despertar dentro do Rito de Yagé.
Algumas fotos deste momento especial que ocorreu na Irmandade Polimata.




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Proximo trabalho
Sábado - 3 de dezembro
inicio 22.30hs
São Paulo (Serra da Cantareira)
Transporte a partir da Estação Tucuruvi do Metrô.(Inscreva-se para o transporte)
Visitantes e não-filiados devem se inscrever antecipadamente pelo telefone (11) 2972-4849 .